El "Caeremoniale Episcoporum (I, XII, 13), el tratar de los ornamentos del altar, dice que un pabellón (baldachinum) se debe suspender sobre el altar. Debe ser cuadrado en la forma, y lo suficientemente grande para cubrir el altar y el predella (oratorio) en el cual el celebrante está parado, y si puede ser hecho fácilmente, el color del terciopelo del material, de seda o de otro paño, con los cuales se cubre, debe variar con el color de los ornamentos del altar. Puede ser suspendido del techo por una cadena movible, para poder ser bajado o levantar cuando es necesario, o puede ser unido a la pared, o a los reredos en la parte posterior del altar. Puede tambien ser una estructura fija, y este es generalmente el caso en las iglesias grandes, y entonces se hace de marmol, piedra, metal, o madera maravillosamente tallada y recubierta con oro o plata, en la forma de una cupula erigida en cuatro pilares. En liturgia se llama el ciborium. El pabellon o el ciborium , segun la decision del Cong. Saco. Rit., debe ser erigido sobre el altar del Santisimo Sacramento (el 23 de mayo de 1846), y los otros altares de la iglesia (el 27 de abril de 1697). Pero como costumbre contraria, que ha prevalecido hasta ahora incluyendo Roma, es erigido solamente sobre el Altar Mayor y el altar del Sagrado Sacramento. El proposito del pabellon es proteger el altar de polvo o de otro material que caiga del techo, el cual es generalmente muy alto, y es dificil de mantener limpio. En festivales solemnes o solemnidades especiales, un pabellon temporal es erigido sobre el altar o en el exterior de la iglesia. La armazon en la cual se edifica el pabellon es llamada “altar-hearse”, una palabra probablemente derivada del coche funebre, cuyo marco se cubria con un pano , el cual cubria el cadaver en entierros solemnes.

A. J. SCHULTE
Transcrito por Michael C. Tinkler
Imagen proveida por Wm. Stuart French Jr.
Traduccion X. L. Vilar – Del Castillo