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Cronista benedictino, nacido en Borgoña antes del año
1000 y muerto en Cluny alrededor de 1050. En su primera juventud era tan rebelde
y travieso que su tío, un monje, le obligó, para protegerle, a ingresar
en el monasterio de San Léger de Champeaux cuando tenía veinte años.
Sin embargo del monasterio sólo tomó el hábito, no lo demás.
El mismo nos dice que por orgullo desobedecía a los superiores y discutía
con sus hermanos. Finalmente fue expulsado. Entonces entró en los monasterios
de Nuestra Señora de Moutier y de S. Benigno de Dijon. El abad Guillermo
de Dijon apreciaba los talentos literarios de Raúl y se hicieron amigos
y por eso lo llevó consigo en su viaje a Suza en Italia. Cediendo a su
disposición giróvaga-itinerante huyó tranquilamente y entró
en el monasterio de S. Germán de Auxerre.
Gracias a su educación tenía seguridad de encontrar refugio,
como nos dice, siempre que decidía irse. Lo que nos lleva a deducir,
por el mediocre talento que muestra en sus escritos, en qué nivel de
postración estaba la cultura de su tiempo. Los monjes de San Germán
lograron que les restaurara las inscripciones de los numerosos altares de su
iglesia y en las tumbas de los santos enterrados en ella. Una vez terminado
este encargo, comenzó de nuevo a viajar e intentó ser religioso
en Beza y en Cluny, bajo San Odilón. Parece que ahora, con el paso de
los años su disposición respecto a la vida religiosa iba mejorando
y murió en Cluny en 1050.
Era un espíritu orgulloso, poco dócil, inquieto. Por sus escritos
sabemos que siempre tuvo una fe muy viva, pero que era extraordinariamente supersticioso.
De sus obras, se conserva "Wilhelmi abbatis gestorum liber", la vida
de su superior en Dijon, impreso en Acta SS., 1 Jan., 57 ss., y su “Crónica”
por la que se le recuerda principalmente. Es una historia del mundo, tal como
lo conoció, del año 900 hasta 1045, escrita en latín, parte
en Cluny y parte en S. Germán. Glaber carece de estilo literario y de
espíritu crítico: pone los sucesos y cuentos más triviales
y en el mismo plano que los hechos más importantes. Su cronología
y su geografía son muy deficientes, pero, a pesar de esos defectos, la
obra es interesante y útil puesto que transmite una visión desde
dentro de las costumbres y moral de una edad en la que la Cristiandad en el
continente había llagado muy abajo en su degradación.
A.A. MACERLEAN
Transcrito por by Gerald M. Knight
Traducido por Pedro Royo
The
Catholic Encyclopedia, Volume I
Copyright © 1907 by Robert Appleton Company
Online Edition Copyright © 1999 by Kevin Knight
Enciclopedia Católica Copyright © ACI-PRENSA
Nihil Obstat, March 1, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor Imprimatur
+John Cardinal Farley, Archbishop of New York
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