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Martir, nació en Lancashire, Inglaterra, en el año 1620 y murió
cerca de Worcester, Massachusetts, el 22 de agosto de 1679. Fue conocido en
Douay y Roma como John Marsh, y siendo misionero fue conocido bajo los seudónimos
de Francis Johnson, Webb, y Dormore. Hijo de firmes Católicos y adinerados
procedentes de Lancshire, le enviaron siendo muy joven a la Universidad de Douai.
Entró a la Universidad Romana el 5 noviembre de 1641, fue ordenado sacerdote
el 3 diciembre de 1645 y fue enviado a la Misión el 12 mayo de 1648.
El primero de enero de1651 recibió el hábito de San Francisco
en el Monasterio de San Buenaventura en Douai, y un año después
hizo sus profesiones perpetuas tomando el nombre de Joaquín de Santa
Ana. Fue vicario y maestro de novicios en Douai hasta 1656, año en el
que regresó a la Misión, y trabajó celosamente durante
veinte años Worcestershire. Fue aprendido en diciembre de 1678 en Rushock
Court cerca de Bromsgrove cuando un enviado del alguacil llegó en busca
de un deudor. Debido a su temple como sacerdote se negó a tomar el Juramento
de Supremacía y fue llevado a la cárcel de Worcester. Fue llevado
a juicio en Assizes el 25 abril bajo los cargos de recibir y ejercer su sacerdocio
y negarse a tomar el juramento. Un hombre, cuyos vicios habían sido reprobados
por el venerable sacerdote testificó contra él y con su testimonio
fue sentenciado. Le enviaron entonces a Londres y fue juzgado cuatro veces consecutivas
por Oates, Bedloe, y otros más, con la esperanza de implicarlo en el
pretendido complot y fue encontrado inocente de cualquier intento del mismo.
Entonces, se le ofreció perdonarle la vida si abjuraba a su religión.
Fue llevado nuevamente a Worcester y ejecutado en Redhill. El día previo
a su muerte, se le permitió a William Levison comunicarse con él
y confesarlo, y en el momento anterior a su ejecución el mismo sacerdote
le dio la última absolución. Su cuerpo descuartizado fue entregado
a sus amigos y fue enterrado en el cementerio de San Osvaldo. Sin embargo, el
padre Levison no enterró la cabeza del mártir, y esta fue guardada
como un tesoro por los frailes en Douai hasta la disolución de esa comunidad
durante la Revolución francesa. Asimismo, las monjas franciscanas en
Taunton poseen un diente y un hueso del mártir. El largo discurso que
él compuso para su ejecución fue distribuido entre los Católicos
después de su muerte; y las autoridades emitieron un panfleto que contenía
las razones de su ejecución junto con "una copia fidedigna del discurso...
con las animadversiones que generaba el mismo". En 1879 un busto fue erigido
en su memoria en el cementerio de Harvington cuyo vestíbulo era la casa
usual del mártir.
J.L. WHITFIELD
Transcrito por Marie Jutras
Traducido por el Lic. José Luis Dell´Ordine
The
Catholic Encyclopedia, Volume I
Copyright © 1907 by Robert Appleton Company
Online Edition Copyright © 1999 by Kevin Knight
Enciclopedia Católica Copyright © ACI-PRENSA
Nihil Obstat, March 1, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor Imprimatur
+John Cardinal Farley, Archbishop of New York
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