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(En Hebreo Yâdên, de la raíz Yârâd,
descender)
La diferencia de elevación entre el punto más alto de este
río (1847 pies sobre el nivel del mar) y el más bajo (1286
pies bajo el nivel del mar) es 3133 pies. Brota de la falda del Monte Hermon
por tres fuentes principales: el Nahr el Hasbâni, que viene de Hasbeya;
el Nahr el Leddân, que surge en Tell el Qâdi (el antiguo Laïs-Dan);
y el Nahr Banias, la gloria de lo que fue Cesarea de Filipo. Formado en
un punto alrededor de cinco millas y media abajo de Banias, por la unión
de estas tres corrientes, el Jordán entra al Lago Hûleh cerca
de nueve millas y tercio más abajo. Este lago, que es probablemente
“las aguas de Merom”, tiene algo más de tres millas y
media de longitud. Entre el Bahrat el Hûleh y el Lago de Tiberíades,
casi diez millas, el Jordán es claro, y en algunos lugares alcanza
una anchura por encima de veinte yardas y una profundidad de casi diecisiete
pies. Es atravesado por un puente que conecta Damasco con Galilea, el Jisr
Benât Yaqûb. Cerca a et Tell, que es Bethsaida Julias, el río
entra al Mar de Genesareth, el cual está 682 pies por debajo del
nivel del Mediterráneo y tiene más de trece millas de longitud.
Dejando el lago hacia Samakh, el Jordán comienza sus innumerables
andanzas. La distancia directa entre el Lago de Tiberíades y el Mar
Muerto es sesenta y cinco millas, pero el Jordán, debido a sus sinuosidades,
tiene un recorrido de 200 millas. A una corta distancia de donde deja el
lago hay restos de dos puentes, Jisr es Semakh y Jisr es Sidd, y en esta
cuenca del río, éste es todavía vadeable en muchos
puntos. A aproximadamente seis millas y cuarto del lago, después
de recibir el Yarmuk, pasa bajo un viejo puente Arabe de basalto, el Jisr
el Mûdjamieh, y el puente del ferrocarril de Haifa a Damasco.
Más allá del Wadi Arab está el vado de Abâh,
donde algunos ubican el Bethbera del relato de Gedeón (Jueces, vii,
24). A cinco millas y media de la desembocadura del Jalûd, que atraviesa
Beisân (Scythopolis), el Jordán pasa entre Tell es Sârem
(Salim) y Tabaqât Tahil (Pella). Recibe, a tres millas y tres cuartos
de Salim, el agua de manantiales tan importantes como el Bêda y Ain
esh Shemsieh, donde la primera tradición Cristiana situó a
Ennón: “Juan también estuvo bautizando en Ennón
cerca de Salim” (Juan, iii, 23). Umm el Amdân, que queda muy
cerca, se supuso, en el siglo cuarto, que era el Salem de Melquisedec. En
contraste con estos manantiales, el Wâdi Yabîs desciende precipitadamente,
el nombre del cual recuerda a Jabes Galaad, liberado por Saúl (I
Reyes, xi). Desde el lago hasta este sitio todo el valle está cultivado;
desde allí a Sartabeh, la montañas de Samaria llegan al río.
En frente de Sartabeh está la confluencia del Nahr es Zerqa (Jabbok),
y justo debajo se ven las ruinas del puente Romano de Damieh, y el vado
del mismo nombre que debe haber jugado un papel importante en el bien conocido
episodio de Sibboleth (Jueces, xii, 5, 6). Los utensilios y las columnas
del Templo de Salomón fueron fundidos cerca de aquí (III Reyes,
vii, 46). De Damieh hacia delante el valle deja de ser cultivado; las aguas
del Jordán, perturbadas por rápidos, se vuelven amarillas
y turbias. Un trayecto de dos horas al nor-este de Jericó se van
a encontrar el puente de madera y el vado de Ghôranieh, donde se encuentran
las grandes carreteras de Galaad y Moab. El monasterio Griego de Qars el
Yehûd, dos y media millas más allá bajando el río,
señala el lugar tradicional del paso de los Hebreos (Josué,
iii, 9-13) y del bautismo de Cristo (Mateo, iii). El lugar del ministerio
de Juan el Bautista, sin embargo, ha sido muy plausiblemente situado en
el vado de Ghôranieh, que siempre ha sido más frecuentado.
En su parte más baja el río se acrecienta por muchos afluentes,
que principalmente riegan una parte de Kikkar, a donde Lot vino cuando se
separó de Abraham; estos afluentes son el Wâdi Kefren y el
Wâdi Nimrin.
El Jordán, llamado por los Arabes esh Sheriat el Kiber
(el gran lugar para beber), fluye entre bancos escarpados de arcilla bastante
quebradiza. La parte inferior de su cuenca se llama el Zôr, el fondo
del valle es el Ghôr. Está adornado con árboles y
arbustos –álamo, tamarix, rododendro, agnus castus, manzana
de Sodoma- y sus aguas contienen una gran cantidad de especies de peces
de capocta, el barbus canis, el cyprinodon, y una clase de bagre (silurus).
Víboras, escorpiones, puerco espines, chacales, cerdos salvajes,
íbices, panteras (nimr), y una gran variedad de pájaros
se encuentran en la malezas cercanas. Predomina una temperatura tropical.
El agua del Jordán contiene un residuo salino, cloro, sodio, ácido
sulfúrico y magnesio. Las crecientes del río ocurren entre
Febrero y Mayo. Su anchura es muy variable: en Ghôranieh escasamente
más de veintisiete yardas; en el vado de el Henû tanto como
cuarenta y cinco a cincuenta y cinco yardas; en su desembocadura cerca
de ochenta yardas. El volumen de agua traída al Mar Muerto por
el Jordán se calcula, en promedio, en 883 pies cúbicos por
segundo.
LYNCH, Narrative of the United States' Expedition to the
River Jordan and the Dead Sea (6th ed., Philadelphia, 1869); ROBINSON,
Biblical Researches (Boston, 1886); LORTET, La Syrie d'aujourd'hui (Paris,
1886); LARTET, Exploration géologique de la mer Morte (Paris, 1878);
BLANCKENHORN, Studien über das Klima des Jordentals in Zd DPV (1909);
Survey of Western Palestine, Memoirs, III (London, 1883); VINCENT, Canaan
d'apres l'exploration récente (Paris, 1907).
F.M. ABEL
Transcrito por WGKofron
Traducido por Daniel Reyes V.
The
Catholic Encyclopedia, Volume I
Copyright © 1907 by Robert Appleton Company
Online Edition Copyright © 1999 by Kevin Knight
Enciclopedia Católica Copyright © ACI-PRENSA
Nihil Obstat, March 1, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor Imprimatur
+John Cardinal Farley, Archbishop of New York
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