Humanista y filósofo italiano nacido de una noble familia en Cosenza,
cerca de Nápoles, en 1508; muerto allí mismo en 1588. Estudió
sucesivamente en Milán, Roma, y Padua. En el Sur de Italia, la revuelta
contra el Aristotelismo ya había comenzado. En Padua, Telesio llegó
primero a ser reconocido como líder de los anti-Aristotélicos.
Después de residir varios años en Roma, donde disfrutó
el patrocinio de Pablo IV, Telesio regresó a Nápoles, y después
fundó una academia en Cosenza. Su obra principal se titula “De
rerum natura juxta propria principia”, la primera parte de la cual se
publicó en Roma en 1565, y la segunda en Nápoles, en 1587.
Fue un opositor radical tanto del método como del contenido de la filosofía
aristotélica. Consideraba que los escolásticos seguidores de Aristóteles
confiaban mucho en la razón y muy poco en los sentidos. Los “razonadores”,
pensaba él, confiaban excesivamente en sus capacidades para alcanzar
los secretos de la naturaleza por métodos silogísticos. Por eso,
con deliberada humildad, decidió confiar solamente en sus sentidos, y,
comenzando “en el polvo”, se esforzó por llegar al pináculo
más elevado de la verdad natural. Esta exclusión de la razón
y la consecuente exaltación del sentido sobre toda otra facultad de la
mente resultó naturalmente en una doctrina sensística de que todo
conocimiento es sentimiento (sensu) o sensación, y en la doctrina materialística
de que el alma misma es material.
En su filosofía él se opone a la doctrina aristotélica
de materia y forma, sustituyéndola por la doctrina de que todo está
compuesto de materia y fuerza, siendo las dos fuerzas principales calor y frío.
El calor se centra en el sol, y el frío en la tierra. Como señalaba
el platonista Patrizzi, hay una contradicción inherente en el sistema
de Telesio. Pues, si hemos de confiar en los sentidos y no en la razón,
puesto que los sentidos no revelan la existencia de la materia sino como modificaciones
efectuadas por las fuerzas, el principio doctrinal central está en contradicción
con el principio metodológico más importante. Este punto fue expuesto
en las discusiones entre los devotos de Aristóteles y los seguidores
de Telesio en el siglo diez y seis. Entre los más fervientes discípulos
de Telesio estuvieron Campanella y Giordano Bruno.
FIORENTINO, Bernardino Telesio, Studi storici, etc. (2 vols., Florencia, 1872);
HÖFFDING, Hist. of Mod. Phil., tr. MEYER, I (Londres, 1900), 92 sig.; WINDELBAND,
Hist. of Phil., tr. TUFTS (New York, 1901), 356 sig.
WILLIAM TURNER
Transcrito por Douglas J. Potter
Dedicado al Inmaculado Corazón de la Bienaventurada Virgen María
Traducido por Daniel Reyes V.
