Una tribu pequeña, original del curso bajo del
Río Yazoo, Mississippi, en cercana conexión con varias tribus, de
las cuales la más importante era la Tonica.
No se conoce nada definitivo acerca de su lenguaje,
pero parece haber sido análogo al de los Tonica, pero sin ser igual.
En 1669, el Padre Antone Davion, del seminario de Misiones Extranjeras
de Québec, estableció una misión entre los Tonica, dándole atención
también a las otras tribus aliadas. Los Yazoo, sin embargo, como
los Chickasaw estaban bajo la influencia de los comerciantes Ingleses
de Carolina, y en 1702 asistieron a los Koroa en el asesinato del
Padre Nicolás Foucault y de tres acompañantes Franceses mientras
dormían; como resultado el Padre Davion estuvo temporalmente retirado.
En 1718, los Franceses establecieron un fuerte (San Pierre) cerca
de la villa, para comandar el río. En 1722, el joven Padre Jesuita
Jean Rouel se hizo cargo de la misión Yazoo, en los alrededores
del destacamento Francés. Permaneció en ese lugar hasta que se desató
la guerra Natchez en 1729, cuando los Yazoo y los Koroa se unieron
con los Natchez. Repentinamente, el 28 de noviembre, los Natchez
atacaron la guarnición Francesa en su ciudad, matando varios cientos
de personas, incluyendo al Padre Jesuita Paul Du Poisson, y llevandose
a la mayoría de mujeres y niños. El 11 de diciembre, repasando el
evento, los Yazoo y los Koroa emboscaron y asesinaron al Padre Rouel
junto con su sirviente negro que trató de defenderlo, cerca de su
cabaña, y al día siguiente atacaron la guarnición vecina, matando
a toda la compañía. El cuerpo del Padre Rouel fue respetado, y una
prisionera Francesa convenció a los Indios de darle sepultura. Su
campana y algunos libros fueron recuperados y restaurados, tiempo
después por los Quapaw. Los Yazoo compartieron la destrucción de
los Natchez, y aparentemente fueron absorbidos finalmente por los
Choctaw.
En cultura general, parecen haber diferido muy
poco de los Tonica, a quienes sin embargo parecen haber sido inferiores.
Enterraban en la tierra, arrojando antorchas encendidas a la tierra
con el cuerpo, y sollozando noche a noche en el lugar por varios
meses. Creían en un espíritu bueno y en otro malo, pero le rezaban
solamente al malo, en la tierra en donde el otro no les haría daño
de ninguna manera.
DUMONT, Hist. Louisiana, Memoires historiques sur la Louisiane in French
Hist. Colls. of La. (New York, 1853); Jesuit Relations, ed. THWAITER
(73 vols., Cleveland, 1896-1901).
JAMES
MOONEY
Transcrito por Michael T. Barret
Traducido
por Alonso Teullet